bazar_wokzal: (я)
[personal profile] bazar_wokzal
Снова подняло массу старых многоходовых тем, включая парочку моих любимых. Темы достаточно сложные - хотя бы потому что тут по разные стороны оказались не только ПГМ-3П и разумные хорошие люди. Тут я со своими выстраданными концепциями, от которых не хочу отказываццо - оказался мерзавцем с точки зрения аналогичных концепций уважаемых мной хороших людей. И лучше бы канешн замолчать и не трогать  - но опять же моя концепция не велит. Так что я понятно много где влез (в фб в основном), а тут копирну свое базовое.

Линия конфликта чаще проходит не по верующим/неверующим, а по нормальным людям и злобным мудакам

Тут очень неверная аналогия с плевком (реальным физическим воздействием, которое недопустимо)

Тут примерно как с Пусси Райот было
-

они бы евентуально были вместе с пастором (который кораны жег) пошлыми дурами - если бы не было опасных злобных мудаков.


А пока они есть - мерзавцы-провокаторы, ети язвы вскрывающие, рискуя своей жизнью и свободой - полезные члены ёбщества и я их поддерживаю.


То есть тут все зависит именно от реакции (и ето возможно основное отличие акционизма от остального искусства).


Если я сжег свой коран на своей лужайке и мне за ето ничево не было - я тупой мудак.


Если я сделал то же самое и меня посадили (или убили) - я герой Просвещения.


Несправедливо, но жизнь ваще несправедлива.

Date: 2015-01-09 01:21 am (UTC)
From: [identity profile] saint-daemon.livejournal.com
> Она кривая, но годится чтобы показать мерзость осуждающих в стиле "сами виноваты"

Я именно потому и вспомнил про эту аналогию. Ведь сами ж таки виноваты. Ловушка в том, что эта вина нисколько не оправдывает преступника, и в идеальном мире, к которому стоит стремиться, такие действия никого бы не спровоцировали на преступление.

> Потому что рискуя собственной жизнью вскрывает опасный для ёбщества нарыв

С этим ещё можно было бы как-то согласиться, если бы всё ёбщество и так не было прекрасно осведомлено о наличии нарыва. А оно осведомлено, поэтому герою стоило помазать нарыв мазью, а не расчёсывать его грязными руками.

Date: 2015-01-09 07:19 am (UTC)
From: [identity profile] bazar-wokzal.livejournal.com
Тут можно спорить кто больше виновен - ибо ёбщество своей гомеопатией за тыщи лет известный нарыв не вывело, хотя еще Сократ рассказал как. Не исключено что он и существует не сам по себе, а потому что ёбщество его мажет, поливает и ублажает.

Date: 2015-01-09 07:23 am (UTC)
From: [identity profile] saint-daemon.livejournal.com
То есть, мир так ужасен из-за переизбытка религиозной терпимости?

Тут, кажется, блог одного либертарианца был. Кто вы такой, и куда дели его труп?

Date: 2015-01-09 07:45 am (UTC)
From: [identity profile] bazar-wokzal.livejournal.com
Ето вопрос приоритетов. Свобода слова старше, вопросы морали и терпимости субъективны и хороши только в индивидуальном порядке, без навязывания остальным. Опасные злобные мудаки, прибегающие к физическому насилию - достойны моего презрения, а не терпимости. Терпимость у меня к тем кто за грань физического насилия не заступает. Именно в етом смысл обсуждаемой идеи - если злобные мудаки никак не проявились - перформанс провален и его справедливо осуждать за пошлость и провокацию. Если проявились и совершили физическое насилие - жертвы становятся героями и никакая пошлость уже роли не играет - все сплотились вокруг них за основную идею (презрение к физическому насилию, презрение к самовиноватости и ты пы).

Date: 2015-01-09 07:49 am (UTC)
From: [identity profile] saint-daemon.livejournal.com
Всё очень плохо.

Date: 2015-01-09 07:53 am (UTC)
From: [identity profile] bazar-wokzal.livejournal.com
Все всегда было очень плохо. Ето никак не мешает прогрессу к лучшему, и даже его заметному ускорению.

Profile

bazar_wokzal: (Default)
bazar_wokzal

March 2021

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617 181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2025 07:26 am
Powered by Dreamwidth Studios