Про любовь к властям.
Feb. 9th, 2015 06:07 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Не знаю было ли такое определение фашизма, да и фиг с ним с фашизмом, я о близком, но чуть-чуть другом - в чем-то шире, а в чем-то уже.
В условно нормальной стране если власти делают какую-то хрень - люди меняют ето мудачье на новое (выборами ли, революцией ли, восстанием или заговором-переворотом - не так важно в етом контексте). И живут дальше. Не факт что новое говно не окажеццо хуже старого - но тогда сменят и его. Можно спорить про условных Альенде и Пиночета кто герой а кто злодей и мерзавец - но убрали сначала первого, а потом и второго, и как-то обошлось и без культа личности (хотя оба таки личности) и без прижизненных славословий про единственного незаменимого спасителя родины и его всепобеждающий гений.
Другое дело когда народ вдруг беззаветно влюбляется в свою власть - ну как в Гитлера, Сталина, Кастро, всех северокорейцев и Путина. Происходит кумиростроительство, и в самой по себе любви нету ничего плохого канешн - все плохое в следствиях. Пока есть курица в каждой кастрюле, малой кровью могучим ударом и прочая стабильность и духовность - все замечательно, и если что каким жыдам или врагам народа с гастарбайтерами не нравиццо - они самивиноваты. А когда и если вдруг горячо любимая власть накосячит уже заметно и непоправимо - наступает оно. Выгнать и сменить любимого вождя на что-то по-адик-ватнее .никак невозможно - любовь же, незаменимый он, без него всем только помирать. Но и изменений к худшему не заметить уже совсем нельзя - хотя понятно что нужно просто потерпеть чуток - и щастье близко. Но ведь кто-то ж и виноват. И искать долго ненада - внешние и внутренние враги канешн, пятая колонна и национал-предатели, жыдомосоны, пиндосы, гейропа и тунеядцы.
И вечное обострение классовой борьбы по мере построения идеального ёбщества.
В условно нормальной стране если власти делают какую-то хрень - люди меняют ето мудачье на новое (выборами ли, революцией ли, восстанием или заговором-переворотом - не так важно в етом контексте). И живут дальше. Не факт что новое говно не окажеццо хуже старого - но тогда сменят и его. Можно спорить про условных Альенде и Пиночета кто герой а кто злодей и мерзавец - но убрали сначала первого, а потом и второго, и как-то обошлось и без культа личности (хотя оба таки личности) и без прижизненных славословий про единственного незаменимого спасителя родины и его всепобеждающий гений.
Другое дело когда народ вдруг беззаветно влюбляется в свою власть - ну как в Гитлера, Сталина, Кастро, всех северокорейцев и Путина. Происходит кумиростроительство, и в самой по себе любви нету ничего плохого канешн - все плохое в следствиях. Пока есть курица в каждой кастрюле, малой кровью могучим ударом и прочая стабильность и духовность - все замечательно, и если что каким жыдам или врагам народа с гастарбайтерами не нравиццо - они самивиноваты. А когда и если вдруг горячо любимая власть накосячит уже заметно и непоправимо - наступает оно. Выгнать и сменить любимого вождя на что-то по-адик-ватнее .никак невозможно - любовь же, незаменимый он, без него всем только помирать. Но и изменений к худшему не заметить уже совсем нельзя - хотя понятно что нужно просто потерпеть чуток - и щастье близко. Но ведь кто-то ж и виноват. И искать долго ненада - внешние и внутренние враги канешн, пятая колонна и национал-предатели, жыдомосоны, пиндосы, гейропа и тунеядцы.
И вечное обострение классовой борьбы по мере построения идеального ёбщества.