Да, прочитал, во многом согласен, но есть важные разногласия. Сначала по етому посту. "Хорошее связано с религией" - для тебя да, для бабушки да, а для меня ето примерно звучит как "хорошее в СССР" - я не отрицаю существование, я вижу одновременность - я только не вижу причинно-следственной связи. Ибо религия одна - а люди разные. Хорошие и плохие. Говорить что хорошие хороши благодаря религии - такой же абсурд как обвинять религию во всех мерзавцах от ее имени творивших свои мерзавства. Такая же фигня как Сталин великий вождь и мы ему обязаны всеми победами - а вот все расстрелы совершены подлыми подчиненными без его ведома. Или чай с сахаром или руки с мылом. Или есть связь и ответственность и в хорошем и плохом - или нету связи (мой вариант). Про свое отношение к провокаторам я подробно описал тут http://bazar-wokzal.livejournal.com/567499.html , и в комментах по последней ссылке. Если коротко - оно как в любом акционизме зависит от реакции. Если убили (побили, посадили) -провокаторы жертвы и герои, и мне неважно были они милые талантливые или безвкусные хамы. Если реакция нулевая - значит провокация тупая неудачная и можно сравнивать таланты бездарного писаки и Марка Твена. Теперь по твоей записи. Про узурпацию морали и да и нет. Лично я свою собственную личную мораль щитаю лучшей -иначе бы я ей не придерживался. И в ней свобода слова неограничена, а свобода физического воздействия на других - недопустима. Мне пофиг на большинство и на суры с заповедями - я сам для себя выбирал. И я знаю что люди разные и морали у них разные - ето первый пункт моей философии, еще до не убий и до свободы слова. И я всегда готов объяснять почему мои лучше - и понимаю что не всех смогу убедить. Аргумента "мне так комфортнее" боле-мене достаточно (мне). И нет, уничтожать противников свободы слова, убийц и желающих ввести единомыслие во вселенной мне ненада - мне важнее не стать драконом самому, чем победить говно. Приоритет другой. У меня есть право назвать соседа мерзавцем (жыдовской мордой скорее он меня вправе назвать). У меня нет права бить-убивать-насиловать-грабить даже очень неприятного мне человека. И у него нету - все его права заканчиваюццо у моего носа. И ето никак не зависит от местожительства (ибо свобода передвижения важна мне) и приглашений. Если кто вломился - я буду защищаццо как повезет, к морали ето уже не относиццо, только к выживанию.
no subject
Date: 2015-01-11 05:14 pm (UTC)Сначала по етому посту.
"Хорошее связано с религией" - для тебя да, для бабушки да, а для меня ето примерно звучит как "хорошее в СССР" - я не отрицаю существование, я вижу одновременность - я только не вижу причинно-следственной связи. Ибо религия одна - а люди разные. Хорошие и плохие. Говорить что хорошие хороши благодаря религии - такой же абсурд как обвинять религию во всех мерзавцах от ее имени творивших свои мерзавства. Такая же фигня как Сталин великий вождь и мы ему обязаны всеми победами - а вот все расстрелы совершены подлыми подчиненными без его ведома. Или чай с сахаром или руки с мылом. Или есть связь и ответственность и в хорошем и плохом - или нету связи (мой вариант).
Про свое отношение к провокаторам я подробно описал тут http://bazar-wokzal.livejournal.com/567499.html , и в комментах по последней ссылке. Если коротко - оно как в любом акционизме зависит от реакции. Если убили (побили, посадили) -провокаторы жертвы и герои, и мне неважно были они милые талантливые или безвкусные хамы. Если реакция нулевая - значит провокация тупая неудачная и можно сравнивать таланты бездарного писаки и Марка Твена.
Теперь по твоей записи.
Про узурпацию морали и да и нет. Лично я свою собственную личную мораль щитаю лучшей -иначе бы я ей не придерживался. И в ней свобода слова неограничена, а свобода физического воздействия на других - недопустима. Мне пофиг на большинство и на суры с заповедями - я сам для себя выбирал. И я знаю что люди разные и морали у них разные - ето первый пункт моей философии, еще до не убий и до свободы слова. И я всегда готов объяснять почему мои лучше - и понимаю что не всех смогу убедить. Аргумента "мне так комфортнее" боле-мене достаточно (мне). И нет, уничтожать противников свободы слова, убийц и желающих ввести единомыслие во вселенной мне ненада - мне важнее не стать драконом самому, чем победить говно. Приоритет другой.
У меня есть право назвать соседа мерзавцем (жыдовской мордой скорее он меня вправе назвать). У меня нет права бить-убивать-насиловать-грабить даже очень неприятного мне человека. И у него нету - все его права заканчиваюццо у моего носа. И ето никак не зависит от местожительства (ибо свобода передвижения важна мне) и приглашений. Если кто вломился - я буду защищаццо как повезет, к морали ето уже не относиццо, только к выживанию.