Добровольный выбор или паспортизация идиотизма

[bazar_wokzal]

Каждому по вере его.
Родилась ета идея в спорах о смертной казни - я предложил ставить штамп в паспорт (за или против) и учитывать ето в приговоре - то есть противник смертной казни не может быть приговорен к ней, а сторонник - может, почему нет?
Сейчас я думаю, что идея намного глубже и универсальнее, и современная техника позволяет ее реализовать.
Например, самый свежий нациконфликт про "выселить всех чеченцев".  Национальность у нас вписывается в паспорт добровольно, и ето правильно. Желаеш приписать себя к нации или футбольному клубу - все плюшки и шишки твои. Решил городской сход "выселить всех чеченцев" - по паспорту и выселяют. Решил "выселить всех русских" - симметричная фигня. Любой такой клуб, включая нацию, можыд прописать свои собственные внутренние законы, обязательные для членов клуба. Вход/выход регламентируется.
Не желаеш быть членом клуба - просто не вписываешься, и вся коллективная ответственность не про тебя, все инстанции рассматривают тебя как личность, а не как члена ёбщности.
И да, я знаю, что бьют не по паспорту, а по морде - но вот как раз с етой практикой и пора по-моему кончать. Все стороны, включая воюющие, должны уважать личный выбор.
 Та же фигня с верующими - записался православным или мусульманином - поставил над собой лишнего начальника добровольно, ну и взносы/налоги где они есть. И никаких посягательств на госбюджет со стороны разнообразных клубов с добровольным членством.
 Записался коммунистом - сдай в колхоз все средства производства, находящиеся в твоей частной собственности.
Степень детализации каждый выбирает сам, а вот совместимость различных клубов - уже с учетом их руководства. Разрешает батюшка быть коммунистом или нацистом православному - бога ради, запретил - выбирай что-то одно в паспорт.
Далее везде.

Comments

[kouzdra.livejournal.com]

Почему же - смертная казнь - это именно отчужденная государством месть. Потому если государство не хочет решать вопрос - пусть его решит тот, кому право мести принадлежит

[bazar-wokzal.livejournal.com]

Не, зачем месть, тут Розов верно сказал - Высшая мера социальной защиты. Если при живом N ёбщество не чувствует себя в безопасности.
Права мести нет ни у кого - месть всегда бесправная, от души.
Вендетта по обязаловке смешная вещь.
Смертная казнь так или иначе - убийство, на которое есть право только у убиваемого.

[kouzdra.livejournal.com]

Я считаю месть полезным общественным институтом. Особенно в слабогосударственном обществе.

Такой образ жизни сделал, по-моему, мир слабым и отдал его во власть негодяям: они могут безбоязненно распоряжаться в нем как угодно, видя, что все люди, желая попасть в рай, больше помышляют о том, как бы стерпеть побои, нежели о том, как бы за них расплатиться. И если теперь кажется, что весь мир обабился, а небо разоружилось, то причина этому, несомненно, подлая трусость тех, кто истолковывал нашу религию, имея в виду праздность, а не доблесть.

PS: Кстати, в обществах где реально практикуется вендетта - она практически обязательна. Уклонение от долга мести весьма сильно поражает в правах.

[bazar-wokzal.livejournal.com]

Как-то так, по крайней мере в значительной степени. Пока ёбщество занято местью - оно слаборазвитое. (Слабогосударственное мне не нравиццо ибо чем слабее государство тем лучше).
Именно поетому взрослые дерутся меньше детей - у них есть других занятий.

[bazar-wokzal.livejournal.com]

Да, поетому я и против вендетты, тем паче обязательной.

[kouzdra.livejournal.com]

Ну а я - за. Потому как государство мне нравится куда меньше

[bazar-wokzal.livejournal.com]

Не будем меряццо письками по поводу степени неприязни к государству :). Оно тоже необъективное.