Нет необходимости защищать Яцутко, он здесь упоминается только в кокретной связи с нашим разговором.
Ты утверждаешь, что "только в РФ" не относится к делу. Я не согласен. Если бы не относилось, то и на известный стих Яцутко не ссылался бы. (Оспорь это, назови другую возможную причину такой ссылки.) Получается так: Яцутко выдвигает заведомо невыполнимое в обозримое время требование разрешить в многонациональной стране пропаганду ненависти и расового превосходства, предъявляет это требование только нашей стране и намекает, что отсутствие такового разрешения говорит о нашей неразумности. (Я понимаю разницу смыслов, вкладываемых в стих Яцутко и патриотичным Тютчевым.)
1) Извини, этот аргумент я не понял. Кроме того, я думаю, ты в курсе, что дети в России таки есть. :) 2) Бывают необходимые ограничения. Разумно считаться с реальностью. 3) А что такое (юридический) закон, как не проект в общественной сфере? IMHO, "абсолютный радикализм" -- тот же фанатизм.
Коля, я определенно не хочу с тобой поругаться. :) Но мне крайне интересно выяснить, откуда именно "растут" наши разногласия.
Re: Давай разбираться
Ты утверждаешь, что "только в РФ" не относится к делу. Я не согласен. Если бы не относилось, то и на известный стих Яцутко не ссылался бы. (Оспорь это, назови другую возможную причину такой ссылки.)
Получается так: Яцутко выдвигает заведомо невыполнимое в обозримое время требование разрешить в многонациональной стране пропаганду ненависти и расового превосходства, предъявляет это требование только нашей стране и намекает, что отсутствие такового разрешения говорит о нашей неразумности.
(Я понимаю разницу смыслов, вкладываемых в стих Яцутко и патриотичным Тютчевым.)
1) Извини, этот аргумент я не понял.
Кроме того, я думаю, ты в курсе, что дети в России таки есть. :)
2) Бывают необходимые ограничения. Разумно считаться с реальностью.
3) А что такое (юридический) закон, как не проект в общественной сфере?
IMHO, "абсолютный радикализм" -- тот же фанатизм.
Коля, я определенно не хочу с тобой поругаться. :)
Но мне крайне интересно выяснить, откуда именно "растут" наши разногласия.