На самом простом уровне каждый идиот уверен, что его любимая фишка - ключ-отмычка ко всеобщему щастью. Что всеобщее щастье близко и до него остался один шаг - всех покрестить в правильную религию, запретить(разрешить) частную собственность на средства производства, освободить(поработить) всех людей (иногда по признаку какомунить), изгнать нелегальных иммигрантов, что-то у кого-то плохого отнять чтобы между хорошими справедливо поделить - рецептов немало, и все полезные. Особенно тем что канализируют бурление говн в сравнительно безопасных давно и глубоко прорытых канавах, нанесенных на карту и неплохо оборудованных говномерами, гирями и прочими регуляторами уровня субстанции.
На втором етапе некоторые более умные с опытом хождения по граблям пстигают мудрость - всеобщее щастье несколько дальше. Как бы хорошо ни был сделан первый шаг, какими бы широкими ни были свободы, как бы дочиста ни были истреблены и изгнаны все недовольные, дураки и евреи с гомосексуалистами - оно все равно не наступает. Тут продвинутые идиоты принципиально делятся на два лагеря - одни находят второй необходимый шаг, третий, сталинские двенадцать - кто скоко щитать научился, шагов-то полно. И истреблять кого найдется. Дргие ищут ошибки у первых - излишнюю мягкотелость на первом шагу, недопридушили кого-то, чистоту рядов недоблюли. Собственно на етом уровне мы и живем повсеместно.
На третьем етапе у некотрых (которых уже идиотами не назову ибо опасно близок сам) отступает кровожадность и прочая волна ярости блаародной и приходит понимание, что всех не задушиш не убьеш, а своя жизнь проходит и надо бы уже как-то научиться жить в мире где не все желания исполнены и существует множество неприятных людей, наделенных разными правами - ну практически как ты любимый. Тут уже наступает сложность мира, выходящая за рамки поста - ибо дорог и тропинок слишком много для перечисления разных. И вглупь и вширь и болото засасыает. Человек при етом можыд оставаццо нацистом, коммунистом, анархистом, либералом - но уже не потому что "дорвусь до власти и будет всем (или хотя бы мне) щастье, а потому что хотя бы нещастий будет поменьше можыд быть, или просто потоиу что "так правильно" - за свободу против рабства, за белых против черных, за Родину, за щастье орать ку любимому вождю.
А правильно не родину любить и не бога и даже не маму - правильно любить то во что влюбился и не бегать за остальным каждым рассказывать какой глупый и неверный выбор сделал он в своей любви.
Люди разные.